大般涅槃經

有慚愧。「大王且聽，臣聞佛說：『智者有二：一

者、不造諸惡，二者、作已懺悔。愚者亦二：一

者、作罪，二者、覆藏。』雖先作惡，後能發露，悔

已慚愧，更不敢作。猶如濁水置之明珠，以

珠威力，水即為清。如烟雲除，月則清明。作

惡能悔亦復如是。王若懺悔、懷慚愧者，罪

即除滅，清淨如本。「大王！富有二種：一者、象、

馬、種種畜生，二者、金、銀、種種珍寶。象、馬雖多，

不敵一珠。大王！眾生亦爾，一者、惡富，二者、

善富。多作諸惡，不如一善。臣聞佛說：『修

一善心破百種惡。』大王！如少金剛能壞須

彌、亦如少火能燒一切、如少毒藥能害眾

生，少善亦爾，能破大惡。雖名少善，其實是

大。何以故？破大惡故。「大王！如佛所說：覆藏

者漏，不覆藏者則無有漏。發露、悔過，是故

不漏。若作眾罪不覆、不藏，以不覆故，罪

則微薄；若懷慚愧，罪則消滅。大王！如水渧

雖微，漸盈大器；善心亦爾，一一善心能破

大惡。若覆罪者，罪則增長；發露、慚愧，罪則消

滅。是故，諸佛說有智者不覆藏罪。「善哉，大

王！能信因果、信業、信報。唯願大王莫懷

愁怖。若有眾生造作諸罪，覆藏不悔、心無

慚愧、不見因果及以業報、不能諮啟有智

之人、不近善友，如是之人，一切良醫乃至

瞻病所不能治。如迦摩羅病，世醫拱手；覆

罪之人亦復如是。云何罪人？謂一闡提。一闡

提者，不信因果，無有慚愧，不信業報，不

見現在及未來世，不親善友，不隨諸佛所

說教誡。如是之人名一闡提，諸佛世尊所