大般涅槃經

我等飢渴，命將不遠。』佛言：『恒河流水汝何

不飲？』鬼即答言：『如來見水，我則見火。』佛言：

『恒河清流實無火也。以惡業故，心自顛倒，

謂為是火。我當為汝除滅顛倒，令汝見水。』

爾時，世尊廣為諸鬼說慳貪過。諸鬼即言：

『我今渴乏，雖聞法言都不入心。』佛言：『汝若

渴乏，先入河水恣意飲之。』是諸鬼等以佛

力故即得飲水。既飲水已，如來復為種種

說法。既聞法已，悉發阿耨多羅三藐三菩提

心，捨餓鬼形，得於天身。大王！是故稱佛

為無上醫，非六師也。「大王！舍婆提國群賊

五百，波斯匿王挑出其目，盲無前導，不能

得往至於佛所。佛憐愍故，即至賊所慰喻

之言：『善男子！善護身、口，更勿造惡。』諸賊

即時聞如來音微妙清徹，尋還得眼，即於

佛前合掌禮佛而白佛言：『世尊！我今知佛

慈心普覆一切眾生，非獨人、天。』爾時，如來即

為說法。既聞法已，悉發阿耨多羅三藐三菩

提心。是故，如來真是世間無上良醫，非六師

也。「大王！舍婆提國有旃陀羅名曰氣噓，殺

無量人。見佛弟子大目犍連，即時得破地

獄因緣，而得上生三十三天。以有如是聖

弟子故，稱佛如來為無上醫，非六師也。

「大王！波羅捺城有長者子名阿逸多，婬匿

其母，以是因緣殺戮其父。其母復與外人

共通，子既知已便復殺之。有阿羅漢是其

知識，於此知識復生愧恥，即便殺之。

殺已，即到祇桓精舍求欲出家。時諸比丘

具知此人有三逆罪，無敢聽者。以不聽故，