漢傳佛教 · 本緣部

僧伽羅剎所集經

僧伽羅剎所集經 · 符秦 · 僧伽跋澄等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 194

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即能使滅。惠施財業百千萬倍不可稱計,猶

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如大象莊嚴其身。攝取眾生安處善業。師子

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奮迅,意無怯弱而開法門,或現驚怖,或現剛

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強,內無瞋恚,獲大財寶。猶羅剎鬼露現牙

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爪,有如是形狀,不別眷屬,或現猫狐,或現魔

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眾,或師子頭虎身,或七步蛇,或跱立欲相傷

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害,瞋火熾然,或擔山吐火,若干種變。其中或

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有狗犬者懷憍慢,或一身兩頭,或弄舌張目,

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或身長頸短,或金翅鳥形,手執刀杖,或執

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輪杵,或師子吼欲傷害人,作如是變怪,或

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犛牛形狀者,鳩槃荼形,手執大火炎,皆著

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鎧,眼赤光出,擎大火炎,求其方便,欲相傷害。

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彼羅剎者皆有兩翅,種種鳴鼓,聲若干種,滿

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虛空中,有如此鈴,嬰頸猶如厭鬼,或童子

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形手執鐵輪,種種惡行,若干種狀,猶如海神

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手執日月,以智慧刀降伏彼怨。於是便說

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「結盡無恐畏,長夜樂其中,

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種種色形變,種種色無窮。

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起如是之變,亦本所造業,

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手執智慧刀,即能降伏之。」

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是時,世尊云何度灰河?所謂度灰河時,除去

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悕望及瞋恚,思惟彼灰河皆悉不淨,種種之

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想皆悉除捨,緣彼若干種永盡無餘,所觀察

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微妙,時不可過,渡生死海,合會難度,皆是古

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昔所造行。意所愛樂,伽捨、救捨順水而

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流,斷其悕望,除去愁樹、岸邊饒草。如是身所

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造行,樹木茂盛,種種啼哭,百千種不善行所

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造。手執石亦是不善行所為,猶彼海中有蟲,

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