僧伽羅剎所集經

出世，益眾生類，布現教誡，無明闇蔽永盡無

餘。欲布現道，解脫生死各各相依倚，猶彼眾

生有形之類皆悉莊嚴。是時，眾生極被潤澤，

第一眾得成，與解脫相應。因道迹，諸惡已息，

思眾生類，與說法味，作諸橋梁，度彼人民。於

是便說此偈：

「其有眾生類，觀察如來者，

皆發歡喜心，即得離世患。

第一微妙福，娛樂親屬眾，

發趣涅槃道，寂然得解脫。」

爾時，世尊有此解脫，於彼愛欲諸蓋，心不與

相應，故曰解脫也。彼精進亦不懈怠，所生根

本數數修習，清淨無瑕，功德不可限量。不斷

解脫境，分別因緣，亦不起法想；所願充滿，亦

無有嫉妬心。諸垢永盡，度諸塵結，以智不處

生死，亦不捨之。智慧解脫分別，猶秋月照

明，幽冥處皆使有光；猶如流水，樹木皆悉潤

澤，隨時敷華；猶彼水駛流，沫隨水迴轉，所生

至到處皆悉充滿。世尊亦復如是，無餘涅槃

解脫駛流。於是便說此偈：

「佛能滅眾惡，解脫最為妙，

除闇現照曜，如月星中明，

晝與夜無異，常住不移動，

既得解脫法，智慧照現彼。」

爾時，世尊有是盡智，分別盡智，「我已知苦，習

已除，以盡為證，而修行道。」作如歎說。本所

造行，療治彼疾；婬怒憍慢，究盡其原，以等

智滅婬欲。此是涅槃之智，如實不虛。譬如有

人受眾苦惱無能度，彼人亦不可療治、現病