僧伽羅剎所集經

飽食甘露味，盲冥不度彼，

能食此甘露，得度生死地。」

爾時，世尊有如是響，所說功德亦無麤獷，猶

鶡鞞鳥音極微妙，聲徹四方，展轉聞教。於眾

生類有是力勢，亦不出眾外，皆悉聞淨聲，悉

是本行所作，如梵音、如哀鸞。爾時，聞有五種

聲，甚深無底，所有言教降伏外眾，猶如彼龍

改本所習。往古有如是色，極妙，無怯弱，若以

眼觀察而知之，無所染著。息心與味相應，數

數息心無厭足，亦不相違，不與瞋恚相應，此

皆行報功德所致，故曰樂沙門。有如是心，依

彼心有如是五種。曾聞水流聲，聞已歡喜，況

當今聞如來言教，長益善根，聞音響歡喜，長

益解脫。於是便說此偈：

「聲響柔和好，佛音息心樂，

善勝來聽教，功德無有量。

諸有聞音響，本行之所生，

已能覺知彼，降五百孔雀。」

爾時，世尊有如是面，甚清淨、無瑕穢、極端正、

無比善。眼觀無厭，耳垂𦖋，脣如朱火，色如天

真金，齒極白、微妙無極，平滿無點污，亦無瘡

瘢，亦無愁憂，無有眾惱，覩者皆歡喜。其功德

不可稱量，有第一香，本所造行猶如月滿，極

淨無瑕穢，最尊第一。若結加趺坐，與大眾說

法，前後坐者皆見其面；若從禪起，先與眾說

法。於是便說此偈：

「一切歡喜樂，欲覩如來色，

以得見如來，猶彼月盛滿。

得利第一樂，無過如來眾，