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邪視,於一切眾生亦修喜,無有厭足,以守護
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諸善法,一一分別法,遍滿一切剎。彼作如是
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知、觀,無有惡,無懈怠。於是便說此偈:
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「眼淨極微妙,一切不可沮,
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百福之所造,然後成如來。
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善法極清淨,亦無有眾惱,
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面色如天王,是甘露出現。
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法相亦具足,亦無眾惱患,
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亦如彼明鏡,面像於中現。
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觀彼眾生處,視之無厭足,
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然後成正覺,演說甘露法。」
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是時,世尊有如是微妙鼻。本無數百千劫生
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中,起是種種智慧,皆悉分別。於生死處拔情
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愛刺,欲度到彼岸,欲拔一切愛刺,為世人民
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勤行如是苦行,以惠施人,或以戒而度脫人,
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皆是本所造,一切義具足,無雜穢,療治瘡痍。
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猶如金聚色,最第一明。欲得到彼處者,心所
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愛樂,亦無欺詐,於彼布現一切,取要行所造。
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於是便說此偈:
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「微妙無雜穢,如來鼻第一,
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猶如鸚鵡𭉨,是故歸命之。
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當在面門中,眾生所宗仰,
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彼鼻如是妙,如賴頻陀花。」
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是時,世尊有如是齒,無缺漏,平正無高下,猶
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如白雪螺色,亦如彼拘文陀羅花色。有此微
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妙色,極清淨行具足,有光明,悉脫諸惡行,猶
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如金剛不可沮壞牢固。如來齒四十,上下各
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四牙,齒上有千輻輪相。於是便說此偈:
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「如來齒平正,說法極微妙,
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