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彼萌芽生，此亦如是，萌芽生，是故非斷滅常
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住；猶如彼先觀萌芽，此亦如是，彼眾生縛著，
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是故非斷滅有常。猶如彼地為風所吹，此亦
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如是，四大牢固，受諸苦惱，此亦如是，是故一
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切自然。猶如自然不壞蓮華生萌芽，是故一
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切非自然，一義所習。猶如彼外四大為風所
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吹，更不復造此四大，此亦如是，是故一切當
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捨。猶如於彼有生眾行，此亦如是，是故彼法
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猶如彼萌芽；與子相似，此亦如是，大人之相
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不可毀壞，如是性所造。猶如蓮華子生萌芽，
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是故此無數，亦不有生者。猶如彼萌芽生時，
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無有來處，此亦如是，是故無來無去；猶如彼
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去時無有住止處，此亦如是，是故無住處。猶
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如彼萌芽俱長益，漸漸敷花，此亦如是，無高
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無下；猶如彼蓮華萌芽，必當長益，此亦如是，
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本所造萌芽，於胞胎中漸漸長益。猶如彼蓮
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花茂葉，甚可愛欲，此亦如是，所造眾行甚可
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愛敬。猶彼當熟時，此亦如是，子欲熟時，髮毛
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爪齒及五根皆當捨離，六情衰耗，意根解散，捨
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此身。猶如彼華必當大熟，猶如日光，色香甚
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微妙，蜂王所遊行，甚可愛敬，此亦如是，初生
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之時，四大日光所照，勇猛胎所覺，與彼德相
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類，是故憍慢皆共相依，甚可愛敬。飢渴生死，
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謂欲為樂，彼愚癡者有如是顛倒之想，此亦
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如是，一切時節不脫老死。猶彼時節無有力
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勢，為熱風所炙，盡捨離之，華實各離，亦無
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所緣，亦復無蜂，亦無鮮色，無樂彼者，此亦如
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是，漸漸耗減，於此生中無有力勢，誰有命存？
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內外皆損減，無少壯力，皆當喪逝。無有莖節、
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