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諸有生有想，結使皆永盡，
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由是三昧行，故歸牟尼士。」
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爾時，世尊云何以法雨而雨之？所謂轉不死
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法輪，於八部眾中而嘆譽此法，百劫所求善行
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修行，於慈轉牢固，清淨法如是。賢聖牢固，住
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於出家之觀，大威神無著。復以忍智之力，
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皆悉牢固解脫門，若干種珍寶瓔珞，本願所
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追還。有其方便，住其東方微妙之處，於彼貝
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多樹下極端政，諸天塞虛空，向東方坐觀
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察，是時佛為妙，亦有中間作如是歡喜之散
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花而嘆觀察。是時，若須倫之眾聞如是之德，
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及諸神仙，昔佛所造，最勝幢蓮花稱佛、錠光
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佛、隨葉佛，於彼大眾心得第一自在。爾時，世尊
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釋迦文一切智，諸天眾歡喜，皆是本佛所造。
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彼猶如轉輪聖王，於境界而得自在；世尊亦
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復如是，於己無漏法中而得自在。猶轉輪聖
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王自在境界，眾生之類共鬪諍者，悉能斷絕；
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佛世尊亦復如是，於聲聞中，其有眾生之類，
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有狐疑於法者，皆悉能斷。猶如彼轉輪聖王，
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無財寶者皆悉能施；佛亦如是，諸乏賢聖寶
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者，便以七財而惠施之。猶如轉輪聖王，外道
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眾生以示正法；佛世尊亦復如是，指授眾生
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至涅槃道。猶如轉輪聖王出現於世，諸閉在
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牢獄者，皆悉脫之；佛世尊亦復如是，出現於
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世時，於生死牢獄便悉脫之。於是便說此偈：
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「法王為第一，眾尊無過佛，
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愍彼眾生類，三界佛覆護。
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可事可恭敬，欲度不度者，
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如是功德者，佛覺不覺者。」
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