僧伽羅剎所集經

「無根善眾生，釋種之功德，

心所造善行，心皆自覺知。

善哉大法義，無能得勝者，

今於如來眾，以草除欲愛。」

爾時，世尊云何覺知諸根？所謂曩昔作如是

根，氣味與相應，以道故生此根，降伏顛倒。欲

使諸根順流，與生死相應；此諸根起不淨行，

而依餘緣；此諸根貪著世間，亦深著於樂；此

諸根起諸力勢，一切結使熾盛；此諸根驅逐

身，流轉不息；此諸根不成就大義；此諸根迷

惑，經歷諸境界；此諸根猶彼劍刺傷害；此諸

根苦惱；此諸根猶彼瘡痍漏諸結使；此諸根

猶如疾病，無有力勢；此無有厭足，恒求不止；

此諸根不休息，數數起結使；此諸根猶如毒

藥，不斷苦本；此諸根不被訓誨，與諸惡相應；

此諸根不藏匿境界，劍刺所縛；此諸根無所

護，氣味不具足；此諸根無有心，流馳境界；斯

諸根不修行，欲火所然，境界長益；此諸根有

諸苦惱，遊他境界，一切身心有苦。於是便說

此偈：

「根滿境界中，為惡所將御，

彼心常熾然，猶如熱鐵丸。

如來教善哉，將至安隱處，

無有諸根患，況當有境界？」

爾時，世尊云何覺知心？所謂依境界，生便長

益——此心亂想不定；此心猶如疾風；此心不疲

厭，緣惡招致殃；此心遠馳，猶如夢想；此心貪

著境界，猶彼獼猴；此心自然行種種貪著，猶

彼孔雀翅，常自顧影；此心馳走遠，思惟財業；