僧伽羅剎所集經

已有降伏外，是故食甘露。」

爾時，世尊有如是火，所謂彼求行人民之類，

皆求喜樂解脫，得四等心。所求已度，第一義

具足，與智相應，一切遍三昧。有是神力、種種

名聞，諸根力具足，等至甚深，已有此力，無數

百千種。此根戒一切法得自在，三世最尊，以

十力威神得無所畏，是第一解脫，得第一光

明、第一空寂。有如是之德，布現深法，於彼眾

生類訓誨，使行忍，度諸瞋恚，言語柔和，無所

傷損，滅一切結使，於學無學、於四部眾，善已

修行，指授苦報如是。彼功德極無量，智成就，

發趣於涅槃門而得供養、第一尊重，潤及眾

生。是故拜手禮佛火。於是便說此偈：

「能焚燒草木，火最無有崖，

佛火第一妙，是故當拜手。

佛火以滅盡，苦樂不復起，

猶有遺功德，流布於世間。」

爾時，世尊有是園觀，極柔軟，禁戒成就，於彼

處所無有五蓋，亦無石沙穢惡，亦無屺山。一

切諸法根本皆悉得自在，大慈悲清淨無有

垢穢，極自娛樂，等度到彼。有如是思惟功德，

諸行淳淑，力勢所為，成善根本，亦不移動，於

法忍無狐疑，等見八賢聖道悉具足，得諸供

養。無數百行不可稱計，戒三昧具足，十力悉

無有疑，諸陰蓋解脫清淨，誓願已果，枝葉繁

茂，於彼生花實，生若干百三昧林，悉皆茂盛。

等見無邪見，禪無色而自樂身，慈悲喜護常

加眾生，於其中間分別七覺意。息心第一果，

慚愧圍繞，常念惠施。求出要故，有是清涼雲；