僧伽羅剎所集經

如來海無量，是故拜手佛，

已度到彼處，功德福無量，

已有此苦樂，當求安隱處。」

如來船者，何者是？所謂善造牢固果報，習眾

無所違失，亦不缺漏，眾行具足，諸惡永盡。第

一甘露，禁戒用纏絡身，無斷滅有常想，已住

休息，得住彼道，常愛樂忍，不起瞋恚。分別五

根等，見無異想，種種清淨解脫，空、無願、無相

三三昧具足。常懷慚愧，度彼猶豫，禪、四等、無

色三昧、種種行悉分別，無有限量。觀污露不

淨，第一忍智常現在前，婬有覺想，皆悉不淨，

常念遠離，金剛三昧而布現之。無量方便欲

度眾生，覺意珍寶與智相應，修行出要道，無

生老病死患，更受胎欲度眾生，於三世行具

足，不可沮壞，不樂一切世俗，觀一切相欲得

捨離。如是無增減心，能度一切眾生，以十力

之船，長夜度眾生，使度彼岸。常有此觀，不為

己身。第一聲聞，入遍觀三昧，作種種觀，承事

供養繒幡花蓋。以三三昧為佛印，以冷栴檀

塗身，五通徹視，種種香遠布；以四無所畏為

螺，鐘皷具足，無缺漏無常、苦、空、無我，欲得離

生死海，降伏魔眾，皆使碎壞。盡無為處，分別

法想，一切不受，不度者度，得滅識處，無苦樂，

至涅槃。乘福車，為四部眾皆使歡喜踊躍不

自勝，以善身口意、十力船載眾生，皆得至一

切甘露涅槃處。於是便說此偈：

「無數劫苦行，而造福德船，

善趣安隱處，為三世救護。

彼歡喜之心，疾度生死岸，