出曜經

若能覺此苦，行道淨其迹。

一切眾行苦者，從欲界上至有頂，斯是苦際，

若在欲界求離苦難，若在色界數變易苦，若

在無色界受行為苦。是故世尊說：「生死熾然

一切為苦，流轉五趣不免其苦，誰當樂此眾

苦之中？」是故說，一切眾行苦也。如慧之所見

者，夫博學之士探古知今，三世通達如掌觀

珠皆悉分明，是故說，如慧之所見。若能覺

此苦者，以知此苦欲得遠離，意常厭患不與

同處，是故說，若能覺此苦也。行道淨其迹者，

唯有賢聖道能淨苦迹，是故說，行道淨其迹

也。

一切眾行空，如慧之所見，

若能覺此苦，行道淨其迹。

一切眾行空者，眾行轉變，不可恃怙亦不常

住，生生即滅流逝不停，苦空無我，空性自爾

亦非不爾，是故說，一切眾行空也。如慧之所

見者，猶如大士觀彼淨水，自見其形皆悉分

明。彼修行人亦復如是，觀諸眾行，起者滅者

無所罣礙，是故說，如慧之所見也。若能覺此

苦者，從初積行乃至成道，其間涉苦不自覺

知，為苦所惑不至究竟。如吾今日成得人身，

遭遇佛世賢聖相值，長夜染著五盛陰身，今

乃自覺知為非真，如我今日觀此五盛陰眾

苦集湊，是故說，若能覺此苦也。行道淨其迹

者，以苦未知智而滅其跡，至竟清淨而無

瑕穢，盡苦原本令得清淨，是故說，行道淨

其迹也。

一切行無我，如慧之所見，