漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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脩其善,所謂善者,止觀妙藥燒滅亂想。是

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故說曰,諸善奉行。自淨其意者,心為行本招

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致罪根,百八重根難解之結纏裹其心,欲怒

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癡盛憍慢慳嫉種諸塵垢,有此病者則心不

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淨,行人執志自練心意使不亂想,如是不息

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便成道根,是故說曰,自淨其意也。是諸佛教

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者,如來演教禁戒不同,戒以檢形義以攝心,

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佛出世間甚不可遇,猶如優曇鉢花億千萬

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劫時時乃有;是故如來遺誡教化,聖聖相

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承以至今日,禁誡不可不脩,惠施不可不

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行,吾所成佛王三千者,皆由禁誡惠施所

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致也。是故說曰,是諸佛教。

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惠施獲福報,不藏恚怒懷,

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以善滅其惡,欲怒癡無餘。

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昔日大目揵連同產弟,饒財多寶七珍具足,

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金銀珍寶、車𤦲馬瑙、真珠虎珀,庫藏盈溢僕

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從奴婢不可稱計。是時,目連往到弟家而告

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弟曰:「聞卿慳嫉不好惠施。佛常演說,夫人

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惠施獲報無數。卿今施者得福無量。」弟聞兄

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教開藏惠施,更新立庫藏欲受其報。未經旬

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日財寶竭盡,故藏悉空新藏無報,甚至懊

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惱向兄說曰:「前見告勅施獲大報,不敢違教

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竭藏惠施,當來過去諸貧窮者靡不周遍;然

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財寶貨盡舊藏空竭新藏無報,將無為兄所

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疑誤乎?」目連告曰:「止止族姓子!莫陳此語。

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無使異學邪見之士聞此麤言。若使福德當

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有形者,虛空境界所不容受,吾今權且示汝

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微報,若欲見者隨從我來。」爾時目連以神

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足力,手接其弟至於六天。彼有宮殿七寶合

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