出曜經

智者善壽世，亦不為眾惡。

若眼見非邪者，夫人習行專精為惡，若眼

見色不起眼識，若好若醜意悉平等，設見好

色不興染著，設見惡色亦不懷慼，是故說曰，

若眼見非邪。黠人求方便者，見彼眼色知為

非真，為磨滅法遷轉不住，生者有盡常者亦

滅，愚者翫習智者所嗤，是故說曰，黠人求方

便也。智者善壽世，亦不為眾惡者，智人所施

教權化非一，防惡於無形，養福於自然，執

行不累於世，言教不損於形質；在世周旋，

未幾彼壽，見短如有恥，見長不自稱，在世訖

其壽，終不為惡行。是故說曰，智者善壽世，不

為眾惡也。

商人在路懼，伴少而貨多，

經過嶮難處，然有折軸憂。

商人在路懼，伴少而貨多者，昔有眾賈商人

冒涉途路，經過曠野嶮難之中，路多盜賊

無由自免，所齎財寶無有資糧，同伴行人

無有器仗用自防備，行人既少財寶極多，心

懷恐懼神識熾然。有一黠者告其同伴：「勿生

恐懼，吾當設計得免此難。」眾人意正便得無

他。是故說曰，商人在路懼，伴少而貨多也。經

過嶮難處，然有折軸憂者，道路嶮難不遇良

伴，捨其大道隨其細徑，不達所至中遇車

壞，前伴不顧後伴共相捐棄。是以世尊借此

為喻，欲使後生深識罪福，受化者無毫釐之

礙，演教者不捐其功。是故說曰，經過嶮難處，

然有折軸憂。

有身無瘡痏，不為毒所害，