漢傳佛教 · 本緣部

出曜經

出曜經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 212

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毒無奈瘡何,無惡無所造。

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猶如調達在羅閱城,興謀害心,後事彰露舉

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國聞知,時王阿闍世語調達曰:「汝宜出國,

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不須住此,十六大國莫不聞知。云何此有

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調達造作眾惡,起傷害心向於如來?」調達聞

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已內懷憂慼,心不自寧便還本國,宿怨不

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盡為恚結所纏,唐突菩薩宮內,語瞿夷曰:

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「我今取汝拜為第一夫人,不審聖女為可爾

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不?」瞿夷聞之語調達曰:「前汝右手吾欲把之。」

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調達尋舒手使把,扼腕骨碎五指血出,當時

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迷悶良久乃穌。瞿夷語曰:「除悉達力,更無

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有人出我上者,設當與汝相把持者,身體

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碎爛劇於塵霧,猶如力人指壞千樹,隨意碎

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之有何難乎?」是時調達,轉進入宮殿坐菩薩

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床,宮人見之悉共嫌恨,即前競捉擲于床下,

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即傷左臗不堪行來,家人輦輿還歸本舍。諸

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釋皆嫌皆來告語:「汝今調達宜可改更向佛

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懺悔。」調達聞之私設巧詐,密作鐵爪害毒

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塗之,外形柔和內懷瞋恚。爾時調達憶佛所

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說:「瞿曇沙門恒陳此言:『有身無瘡痏,不為

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毒所害,毒無奈瘡何,無惡無所造。』我今當往

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佯如懺悔,以爪摑壞其脚,毒氣流溢自當

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取死。」諸人輦輿往詣世尊,去世尊三七仞,

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語左右人:「下我在地,吾欲步往。」尋下在地。尋

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時地中勇火沸出,纏裹其身將入地獄。是

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故說曰,有身無瘡痏,不為毒所害,毒無奈瘡

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多有行眾惡,必為身作累,

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施善布恩德,此事甚為難。

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