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「此喜彼亦喜,福行二俱喜,
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彼喜彼受報,見行自清淨。」
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爾時世尊,復與琉璃王而說斯偈:
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「此煮彼亦煮,罪行二俱煮,
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彼煮彼受罪,見行自有驗。」
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爾時世尊,以天眼觀見琉璃王處在地獄,拷
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掠榜笞五毒酸楚,是故世尊而說斯偈:
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「作福不作惡,皆由宿行法,
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終不畏死徑,如船截流渡。」
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昔佛先世未成等正覺時,為菩薩身,號曰一
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切施,為婆羅門故,自縛詣闕。敵國王曰:「汝
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今畏吾?」爾時一切施而說斯偈:
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「作福不作惡,皆由宿行法,
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終不畏死徑,如船截流渡。」
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昔有噉人鬼,在人中作王,恒食人肉以為厨
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宰,隣國征伐得九十九王,二十一人以為常
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則,九十九王白羅剎王曰:「隣國有王名曰善
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宿,好行施惠脩菩薩德,有所求索不逆人意,
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大王設能擒獲彼者,我等甘心受死萬無一
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恨。」爾時羅剎人王即起鬼兵往伺其便,正值
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善宿大王在外園觀浴池遊戲。有一梵志,辭
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家外學,夫梵志之法,臨辭去時白父母言:
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「我今離家追伴學問,計還之日且未有期,設
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財貨窮乏從王舉貸我還當償。」其人學問以
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得成就,來至家中,但見空屋不見人眾,即問
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隣比:「我今父母兄弟姊妹竟為所在?」隣比報
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曰:「汝學之後舉王財賄無以當償,為王所繫
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今在牢獄,欲往看者宜知是時。」其人自念:「家
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窮事狹無有財寶,設我詣獄親覲父母,復
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