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以善權方便哀為解說。」佛告長者:「所欲便問,
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吾當發遣,令汝歡喜。」郁迦白佛言:「若有善
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男子、善女人發無上正真道意,問佛無數之
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慧,學於大乘、願住大乘、勸助大乘、乘於
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大乘、解了大乘,請一切人等安一切、救護一
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切,為大乘鎧,其未度者我當度之、未脫者
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我當脫之、未安者我當安之、未般泥洹者我
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當令般泥洹,我當除一切人之重擔。志願無
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上之僧那,見無量生死、諸惡瑕隙,心不穢厭,
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無央數劫周旋塵勞,其心不捨。若求菩薩道,
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在家、出家欲具足佛法,善加哀於諸天人
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民,以此大乘將養一切,不斷三寶之教,久
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住於一切之智,欲具足此慧。唯願世尊
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說居家菩薩戒德之法,諦行如來教至不退
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轉成無上正真道,今世後世所至之處與眾
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卓異;及出家菩薩棄捐愛慾,篤信守道,
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剃除鬚髮,去為比丘,樂受禁戒,行法、行善、行
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正。唯,天中天!居家菩薩所住云何?其出
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家者所住云何?」佛告郁迦:「善哉善哉。長者!
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乃能發意廣問如來如此之義。長者!諦聽,善
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思念之,吾當為汝解說居家、出家菩薩戒德
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精進所積之行。」於是郁迦受教而聽。佛言:
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「長者!若有菩薩居家修道,當歸命佛、歸命
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法、歸命僧,以自歸之德求於無上正真之
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「長者!居家菩薩云何歸命佛?我當具足佛三
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十二大人之相,諸所作為、善本功德積無央
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數,願常行精進為三十二大人之相。如是,名
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為歸命於佛。云何為歸命法?奉事法教、敬
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