大方等大集經

界，斷一切有不可譬喻離一切喻，如一切佛

真實知故非不是如。何以故？一切眾生皆悉

得故。非異於如。何以故？一切眾生悉平等故。

其性是有。何以故？是實性故。其性是實。何以

故？無有去來現在節故。無作無受無色無

心，無想無受斷一切受，無想斷想，無行

斷行，無識斷識，無陰入界斷陰入界，無初

中後離諸魔業，無有流布無漏非攝。非行非

訟無諍無罪，常住自性無有分別，無生無能

生，無滅無能滅，無有根本無上無下，無有屋

宅無方無間，非智非慧亦非慧行，非諦所攝

非生死攝，無有對治無具功德遠離諸相。「世

尊！若如是義名菩提者，即無變句，即無覺

句，即無貪句，即無諍句，即堅固句，即不壞

句，即不動句，即不作句，即無身句，即無生

句，即無智句，即平等句，即無二句，即是實

句，有句，真句，第一義句，無分別句，一味句，

一事句，一乘句，無盡句，三世平等句，分別三

世句，空句，無相句，無願句，無行句，寂靜句，

性句，如句，無生句，無出句，盡句，無屋宅句，

法句，實性句，自身性句，無身句，無作句，無

想句，無諍句，無斷句，無常句，十二因緣句，

可觀句，定句，上句，勝句，無罪咎句，無上句，

畢竟句，淨句，無頂句，無勝句，無等句，無依

句，念句，無相似句，勝一切世間句，無句句，

一切句之所依句。「如是菩提，非青非黃非赤

非白非色非非色，非長非短非圓非方無有

規矩。非三界攝，非道非畢竟非行非到，非有

處所非取非捨。離諸煩惱無有愁畏，斷一切