漢傳佛教 · 經集部

禪祕要法經

禪祕要法經 · 姚秦 · 鳩摩羅什等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 613

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言:「唯然世尊!願樂欲聞。」佛告阿難:「此迦絺

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羅難陀比丘,過去久遠無數劫時,有佛世尊

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名曰然燈如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世

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間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。彼佛

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法中有一比丘,名阿純難陀,聰明多智。以多

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智故憍慢放逸,亦不修習四念處法,身壞命

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終墮黑闇地獄。從地獄出,生龍象中,五百身

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中恒作龍王,五百身中恒作象王。捨畜生

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身,因前出家持戒力故,得生天上。天上命

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終,來生人間。前身讀誦三藏經故,今得值

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佛。由前放逸不修四念處,是故今身不能覺

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寤。」爾時迦絺羅難陀聞佛此語,即從坐起,合

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掌長跪白佛言:「世尊!唯願天尊教我繫念。」

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爾時佛告迦絺羅難陀:「諦聽諦聽,善思念之。

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汝於今日快問如來滅亂心賊甘露正法、三

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世諸佛治煩惱藥,關閉一切諸放逸門,普為

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人天開八正道。汝好諦觀,莫令心亂。」佛說此

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語時,眾中有五十摩訶羅比丘亦白阿難:「世

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尊今者欲說除放逸法,我等隨順欲學此事。

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唯願尊者為我白佛。」說此語時,佛告諸比丘:

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「非但為汝,亦為未來諸放逸者,我今於此迦

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蘭竹園為迦絺羅難陀比丘說繫念法。」佛告

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迦絺羅難陀:「汝受我語,慎莫忘失。汝從今日

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修沙門法。沙門法者,應當靜處敷尼師壇,結

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跏趺坐,齊整衣服,正身端坐,偏袒右肩,左手

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著右手上,閉目以舌拄腭,定心令住不使分

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散。先當繫念著左脚大指上,諦觀指半節,作

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泡起想,諦觀極使明了。然後作泡潰想,見

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指半節極令白淨,如有白光。見此事已,次觀

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