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佛告阿難:「復當住意繫念一處,諦觀右脚
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大指上,從足至頭好諦觀之。當使皮肉都盡,
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腸胃腹肝、肺心脾腎,一切五藏悉落墮地,
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唯有筋骨共相連持。殘膜著骨,其色極赤,或
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如淤泥、或如濁水。作濁水想,持用洗皮。從足
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至頭皆使如是,自觀己身極令分明。觀己身
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已,於現前地復作一身,使在前立,如己無異。
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想一成已,復當想二。想二成已,復當想三。想
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三成已,復當想四。想四成已,復當想五。想五
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成已,乃至想十。想十成已,見一室內周匝上
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下,滿中皆是赤色骨人,或有淤泥色者、或有
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濁水色者,以濁水洗皮。如是眾多,漸漸廣大,
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滿一由旬。想一由旬已,想二由旬。想二由旬
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已,漸漸廣大想百由旬。想百由旬已,乃至見
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三千大千世界,滿中赤色骨人,或有淤泥色
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者、或有濁水色者,以濁水洗皮。周匝上下,縱
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橫彌滿。」佛告阿難:「汝今諦觀此赤色相,慎
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莫忘失。」爾時阿難聞佛所說,歡喜奉行。此想
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成時,名第七極赤淤泥濁水洗皮雜想竟。
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佛告阿難:「復當更教繫心住意,觀左脚大指,
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從足至頭,如新死人其色萎黃,當觀己身
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亦復如是。見萎黃已,當令黃色變成青赤。此
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想成時,見於前地有一新死人,其色黃赤。見
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一已見二,見二已見三,見三已見四,見四
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已見五。見五已心想利故,恒見己身如新死
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人。如是想成,見一切人滿閻浮提如新死人。
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此想成已,轉復廣大,見三千大千世界滿中
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新死人,自見己身及以他身等無有異。此想
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成時,心意惙然,貪欲轉薄。」佛告阿難:「汝好諦
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