禪祕要法經

上，猶如積氷凝然不動。」此想成已，名第十

四易觀法。

佛告阿難：「若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，

三昧正受者，汝當教是易觀法，慎勿忘失。此

四大觀，若有得者，佛聽服食酥肉等藥。其

食肉時洗令無味，當如飢世食子肉想：『我今

此身若不食肉，發狂而死。』是故佛於舍衛國

勅諸比丘，為修禪故，得食三種清淨之肉。」

爾時阿難聞佛所說。歡喜奉行。

佛告阿難：「教易觀已，復當更教如前繫念住

意，諦觀脊骨，復使白淨過前數倍。於二節

間以明淨故，得見一切諸穢惡事。此想成時，

當自觀身作一骨人，節節之中白淨明顯，如

頗梨鏡。閻浮提中一切骨人，及四大觀所有

境界，皆於一節中現。見此事已，見諸骨人從

東方來，向於行者，行行相次，數如微塵。如是

東方滿娑婆世界諸白骨人，皆行行相次，來

向行者；南西北方、四維上下亦復如是。復有

青色骨人，行行相次，來向行者，滿閻浮提。漸

漸廣大，乃至東方滿娑婆世界；南西北方、四

維上下亦復如是。復有淤泥色骨人，行行相

次，來向行者，滿閻浮提。漸漸廣大，乃至東方

滿娑婆世界；南西北方、四維上下亦復如是。

復有濁水色骨人，行行相次，來向行者，滿閻

浮提。漸漸廣大，乃至東方滿娑婆世界；南西

北方、四維上下亦復如是。復有赤色骨人，行

行相次，來向行者，滿閻浮提。漸漸廣大，乃至

東方滿娑婆世界；南西北方、四維上下亦復

如是。復有紅色骨人，行行相次，來向行者，滿