漢傳佛教 · 經集部

禪祕要法經

禪祕要法經 · 姚秦 · 鳩摩羅什等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 613

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頭,舉身毛孔有百千眼,眼中火出,齒如刀

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山,宛轉在地。復有諸鬼,一一鬼形有九十

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九頭,各有九十九手。其頭形狀極為醜惡,似

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狗野干、似狸似猫、似狐似鼠。是諸鬼頸各負

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獼猴。是諸惡鬼遊戲水中,或有上樹騰躍透

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擲。有夜叉鬼頭上火起,是諸獼猴以水滅

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火,不能制止,遂使增長。如是猛火,從其水

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中頗梨幢邊忽然熾盛,燒頗梨幢如融真金,

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焰焰相次繞身十匝,住行者上如真金蓋,有

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諸羅網,彌覆樹上。此真金蓋足滿三重。爾

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時地下忽然復有四大惡鬼,有百千耳,耳出

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水火,身毛孔中雨諸微塵,口中吐風充滿世

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界。有八萬四千諸羅剎鬼,雙牙上出高一

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由旬,身毛孔中霹靂火起。如是眾多,走戲

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水中。復有虎狼師子豺豹鳥獸,從火山出,遊

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戲水中。見是事時,一一骨人滿娑婆界,各舉

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右手。時諸羅剎,手執鐵叉擎諸骨人,積聚一

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處。爾時復有九色骨人,行行相次,來至行者

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所。如是眾多,百千境界不可具說。」佛告阿

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難:「此想成時,名四大觀。汝好受持,慎勿忘失。」

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爾時阿難聞佛所說,歡喜奉行。此想成時,名

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第十二地大觀火大觀風大觀水大觀,亦名

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九十八使境界。

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佛告阿難:「此想成已,復當更教繫念住意,諦

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觀腰中脊骨,想諸脊骨白如珂雪。見脊骨

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已,見舉身骨節節相拄,轉復明淨白如頗

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梨。見一一骨支節大小,一一皆明,如頗梨

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鏡。火大風水地大,是諸境界皆於一節中現。

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此想成時,見下方地,從於床下漸漸就開。見

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