禪祕要法經

起。今觀此身無一可愛，如朽敗物。』作是思

惟，時諸骨人皆來逼己，當伸右手以指彈

諸骨人，而作是念：『如此骨人，從虛妄想強分

別現。我身亦爾，從四大生，六入村落所共居

止，何況諸骨從虛妄出。』作是念時，諸白骨

人碎散如塵，積聚在地如白雪山。眾多雜

色骨人，有一大虺忽然吞食。於白雪山上

有一白玉人，身體端嚴，高三十六由旬，頸赤

如火。眼有白光。時諸白水并頗梨幢，悉皆自

然入白玉人頂。龍鬼蛇虺、獼猴師子狸猫之

屬，悉皆驚走，畏大火故尋樹上下，身諸毛

孔九十九蛇悉在樹上。爾時毒龍宛轉繞

樹，復見黑象在樹下立。見此事時，應當深心

六時懺悔，不樂多語，在空閑處思諸法空。諸

法空中無地無水亦無風火，色是顛倒從幻

法生，受是因緣，從諸業生。想為顛倒，是不住

法。識為不見，屬諸業緣，生貪愛種。如是種

種諦觀此身，地大者從空見有，空見亦空，云

何為堅想地？如是推析何者是地？作是觀

已，名觀外地。一一諦觀地大無主。作是想

時，見白骨山復更碎壞猶如微塵，唯骨人

在於微塵間，有諸白光共相連持。於白光間

復生種種四色光明，於光明間復起猛火燒

諸夜叉。時諸夜叉為火所逼悉走上樹，未至

樹上黑象踏蹴，夜叉出火燒黑象脚。黑象

是時作聲鳴吼，如師子吼音，演說苦空無常

無我，亦說此身是敗壞法不久當滅。黑象說

已與夜叉戰，夜叉以大鐵叉刺黑象心，黑象

復吼，一房地動，是時大樹根莖枝葉一時