坐禪三昧經

觀行，是名為忍。是善根三種：上、中、下三時。云何

名忍？觀五陰無常、苦、空、無我，心忍不退，是名

忍。復次，觀諸世間盡苦空無有樂，是苦因

習愛等諸煩惱，是習智緣盡，是名上法，更

無有上。八直道能令行人得至涅槃，更無有

上。如是信心不悔不疑，忍是名忍。是中更

有忍，種種結使、種種煩惱疑悔，來入心中不

能令破，譬如石山種種風水不能漂動，是故

名忍，是事得名真好野人。如佛說《法句》中：

「世界正見上，誰有得多者？

乃至千萬歲，終不墮惡道。」

是世間正見，是名為忍善根。是人多增進，一

心極厭世界行，欲了了四諦相，作證趣涅槃，

如是一心中，是名世間第一法。一時住四行：

無常、苦、空、無我，觀一諦，苦法忍共緣故。何以

故？觀欲界五受陰，無常、苦、空、無我，是中心忍

入慧，亦是相應心心數法，是名苦法忍。身

業、口業及心不相應諸行，現在未來世一切

無漏法初門，是名苦法忍。次第生苦

法智。苦法忍斷結使，苦法智作證。譬如一人

刈，一人束，亦如利刀斫竹得風即偃，忍智

功夫故，是事得辦。欲界繫見苦，斷十結得得，

爾時異等智得，無漏智未得，無漏慧得。是時

成就一智，第二心中成就法智、苦智等

智，過第三心、第四心成就四智：苦智、法智、比

智、等智。習、盡、道法智中，一一智增，離欲

人知他心智成就增；苦比忍、苦比智斷十八

結，是四心苦諦能得。習法忍、習法智斷欲

界繫七結；習比忍、習比智斷色、無色界繫