漢傳佛教 · 經集部

坐禪三昧經

坐禪三昧經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 614

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王以五百箭欲一一射殺之。舍迷婆帝語諸

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直人,在我後立。是時舍迷婆帝入慈三昧,王

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挽弓射之,箭墮足下。第二箭還向王脚下。王

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大驚怖,復欲放箭。舍迷婆帝語王言:『止止。夫

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婦之義是故相語,若放此箭當直破汝心。』王

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時恐畏,投弓捨射,問言:『汝有何術?』答言:『我無

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異術。我是佛弟子,入慈三昧故也!』「是慈三昧

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略說有三種緣:生緣、法緣、無緣。諸未得道,是

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名生緣。阿羅漢辟支佛,是名法緣。諸佛世尊,

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是名無緣,是故略說慈三昧門。」

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行菩薩道者,於三毒中若愚癡偏多,當觀十

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二分,破二種癡:內破身癡,外破眾生癡。思惟

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念言:「我及眾生俱在厄難,常生、常老、常病、常

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死、常滅、常出,眾生可憐,不知出道,從何得脫?」

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一心思惟,生老病死從因緣生。當復思惟何

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因緣生?一心思惟,生因緣有、有因緣取、取因

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緣愛、愛因緣受、受因緣觸、觸因緣六入、六入

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因緣名色、名色因緣識、識因緣行、行因緣

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無明。如是復思惟,當何因緣滅生老死?一

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心思惟,生滅故老死滅、有滅故生滅、取滅故

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有滅、愛滅故取滅、受滅故愛滅、觸滅故受滅、

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六入滅故觸滅、名色滅故六入滅、識滅故名

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色滅、行滅故識滅、癡滅故行滅。此中十二分,

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云何無明分?不知前、不知後、不知前後,不知

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內、不知外、不知內外,不知佛、不知法、不知僧,

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不知苦、不知習、不知盡、不知道,不知業、不知

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果、不知業果,不知因、不知緣、不知因緣,不知

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罪、不知福、不知罪福,不知善、不知不善、不知

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善不善,不知有罪法、不知無罪法,不知應近

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