坐禪三昧經

不懃求入涅槃阿那伽迷，上行入涅槃阿那

伽迷，至阿迦尼吒入涅槃阿那伽迷，到無色

定入涅槃阿那伽迷，身證阿那伽迷行向阿

羅漢阿那伽迷。色、無色界九種結，以第九無

礙道金剛三昧破一切結，第九解脫道盡智

修一切善根，是名阿羅漢果。是阿羅漢有九

種：退法、不退法、死法、守法、住法、必知法、不壞法、

慧脫、共脫。濡智濡進行五種法退，是名退法。

利智利進行五種法不退，是名不退法。濡智

濡進利，厭思惟自殺身，是名死法。濡智大進

自護身，是名守法。中智中進、不增不減處中

而住，是名住法。少利智懃精進，能得不壞心

解脫，是名必知法。利智大進，初得不壞心解

脫，是名不壞法。不能入諸禪，未到地中諸漏

盡，是名慧解脫。得諸禪亦得滅禪諸漏盡，是

名共解脫。有阿羅漢，一切有為法常厭滿足，

更不求功德，待時入涅槃。有阿羅漢，求四禪、

四無色定、四等心、八解脫、八勝處、十一切、入

九次第、六神通，願智阿蘭若那三昧，超越三昧熏禪三解脫門及

放捨，更作利智懃

精進，入如是諸禪功德，是名得不退法、不壞

法。若佛不出世，無佛法無弟子時，是時離欲

人辟支佛出。辟支佛有三種：上、中、下。下者本

得須陀般那、若息忌陀伽迷。是須陀般那於

第七世生人中，是時無佛法，不得作弟子；復

不應八世生，是時作辟支佛。若息忌陀伽迷

二世生，是時無佛法，不得作弟子；復不應三