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執無畏法眾行德本瓔珞其身，如諸過佛所
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行法則。』即於座上，入自然無性三昧，分別定
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意觀佛所行。菩薩瓔珞有八萬品，其德殊特
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無以為喻，菩薩摩訶薩得此纓絡法門者，便
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能一意進趣道場。未入道跡眾生，能令得至
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彼岸。」爾時，世尊出廣長舌相，光明普照三千
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大千世界，告四部眾：比丘、比丘尼、優婆塞、優
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婆夷，天、龍、鬼神：「諦聽諦聽！善思念之！吾當與
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汝演說菩薩無相瓔珞。若善男子、善女人得
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此瓔珞莊嚴身者，便能進趣無所罣礙。」
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5法門品(二)菩薩瓔珞經法門品第五
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爾時，世尊告族姓子、族姓女：「吾今當說菩薩
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瓔珞八萬法門。云何八萬？於是族姓子，或有
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瓔珞名曰盡信，如來得此法門者，令地獄眾
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生受苦惱者，使無眾患。復有等慈瓔珞，菩
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薩得此瓔珞者，令彼受畜生形者永無傷害。
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復有無忘瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使餓鬼
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之類永無飢渴之想。復有清淨瓔珞，菩薩得
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此瓔珞者，令迷惑眾生知其道徑。復有徹聽
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瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使無聞眾生悉聞正
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教。復有自寤瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使愚
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癡眾生心不邪亂。復有撿意瓔珞，菩薩得此
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瓔珞者，教誨眾生行十善行。復有直信瓔珞，
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菩薩得此瓔珞者，使邪見眾生安處正見。復
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有弘誓瓔珞，菩薩得此瓔珞者，不以劫數為
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遠。「復有超越瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使懈怠
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眾生奉持正律。復有無恚瓔珞，菩薩得此瓔
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珞者，令恚害眾生修行忍辱。復有勇猛瓔珞，
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菩薩得此瓔珞者，使慢惰眾生精進不廢。復
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