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復從何識,而獲定意?今此定意,
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永寂無響,為是住識,為是動識?
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願一一說,法界根本,永除疑結,
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不懷猶豫。」
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爾時,世尊復以此偈,報無頂相菩薩曰:
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「過去諸如來,神智無有窮,
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雖身取滅度,住識不變易。
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動識有二品,有住不住識;
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設入無為境,不見二名號。
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如來無所著,安明山不動,
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行過無與等,愍度下劣者。
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國界諸村落,眾祐所經過,
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非識不由此,為疑動住識。
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設從無數劫,難計諸如來,
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欲算如來識,動住不動住。
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佛慧無邊崖,識周無量法,
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身相弘誓備,無相不可見。
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當我初生時,天地豁然明,
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執心弘誓牢,無形無為識。
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二足人中尊,如象離鉤鎻,
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自然音樂伎,充滿虛空中。
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無數諸天人,各自修禮敬,
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各以若干頌,歌歎如來德。
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以逮等正覺,目視無厭足,
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轉無上法輪,演說無比法。
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一切眾生類,宗奉尊聖教,
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不計去來今,世雄如師子。
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積功無數劫,不失總持行,
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四等無所畏,潤益一切人。
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