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有一意瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使亂意眾生
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禪定不虧。復有熾然瓔珞，菩薩得此瓔珞者，
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使愚癡眾生，成就智慧。復有堅固瓔珞，菩
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薩得此瓔珞者，未履道迹者，令立道迹。復
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有多聞瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使少智眾生
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強記不忘。「復有威儀瓔珞，菩薩得此瓔珞者，
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使無慚愧眾生令知慚愧。復有惡露瓔珞，菩
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薩得此瓔珞者，使著欲眾生令知不淨。復有
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快樂瓔珞，菩薩得此瓔珞者，使瞋恚眾生永
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斷無餘。復有普曜瓔珞，菩薩得此瓔珞者，悉
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逮慧明永除闇冥。復有遍普瓔珞，菩薩得此
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瓔珞者，使等分眾生不起狐疑。復有形色變
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化瓔珞，菩薩得此瓔珞者，覩見無量形色之
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變，皆發無上正真道意。「是謂，族姓子！斯等
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瓔珞至八萬法門，菩薩不可窮盡，吾今略說
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不悉其事。若有眾生從劫至劫、至百千劫，欲
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盡菩薩瓔珞行者，此則不然。」時有菩薩名曰
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無形，立不退轉，即從座起，偏露右肩，長跪叉
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手，前白佛言：「甚奇！甚特！未曾所聞。如來變
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化不可窮盡，乃能演說瓔珞妙法。諸有菩薩
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摩訶薩，執持諷誦瓔珞名者，皆是諸佛之所
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擁護。若有善男子、善女人，遭遇如來說法瓔
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珞，便為值遇如來法藏。」
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爾時，世尊重告四部眾：「若有善男子、善女人，
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一心一意受持諷誦，便得十無礙功德。云何
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為十？得虛空藏威儀深入，所聞強記不失辯
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才，觀了諸念如幻如化，遊心解脫亦不計常，
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恒離八法不處憒閙，聞輒歡悅心無二見，解
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空無相亦不著相，復能深入寂滅定意，神足
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