漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656

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故應寂然定,行盡無名號。

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眾生心所趣,隨類起本識,

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如我永澹泊,不見有無行。

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所以無數劫,斷求不著有,

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欲求不起滅,逮得始成就。

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今以空無身,現形如所趣,

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佛慧無邊涯,終不為所染。

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自然性清淨,不見有常想,

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道慧眾德具,故號名離垢。

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自從成道果,遍遊虛空界,

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或作天帝釋,大尊梵天王。

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所以變化形,化彼著有者,

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盡趣無生慧,清淨至究竟。

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復作轉輪王,統領無數城,

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捨而行學道,知之非久長。

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復入聲聞中,現如不及道,

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輒便從師受,斷諸想著結。

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復到淨居天,說行清淨本,

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使離彼天福,此等不盡苦。

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無色色眾生,計常不去想,

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憍慢自放恣,盡令入道門。

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本無等正覺,所化無有形,

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要盡死生本,終不捨入寂。

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況汝今四部,初聞便懈怠?

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此類自有期,非速能使成。」

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爾時,如來說此偈已,忽然不現。西方去此百

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億恒沙諸佛剎土,剎名水精,佛名淨尊如來、

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至真、等正覺,十號具足——彼土眾生奉持一法,

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亦無六度眾行業本——復在大眾而說斯頌:

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