佛說大淨法門經

金光首與畏間長者子俱侶，共載乘行詣遊

觀園，知女往昔本行根源宿世有德。「吾應化

之，當為說法，必令解達。」文殊師利尋時變身

化為少年，端正絕妙顏貌踰天，見者喜悅莫

不欣戴，姿容威曜蔽日月光，被服像類現於

人間。其所被服照四十里，自現其身如有所

好。文殊師利被服嚴訖，觀察逸女所遊之路，

尋在彼路而於前立。適在前立，其長者子所

乘，及上金光首車馬、被服，尋則覆蔽遏不復

現、光曜滅盡，猶如聚墨在明珠邊。上金光首

遊逸之女，時見文殊師利顏貌英妙猶如天

子，身體之明煒煒難及，肌色悅澤被服有異，

光曜灼灼從其身出。適見此已，則自察己，不

以為奇，貪其被服，心自念言：「今欲捨此長者

之子下車棄去，當與斯人共相娛樂。又願吾

身得是衣服、形貌、光像。」適念此已，文殊師利

建立威神，令息意天王化作男子，謂彼女曰：

「且止，且止！用為發是遊逸之心？所以者何？如

斯人者不志色欲。」女曰：「何故？」息意天王報

言：「是者名為文殊師利菩薩也。」女又問曰：「何

因作字正謂菩薩？為是天子乎？為龍、鬼神、犍

沓和、迦留羅、真陀羅、摩休勒、釋、梵、四天王耶？」

息意報曰：「女欲知之，非天、龍、神，亦非釋、梵。斯

者名曰為菩薩矣。又，能充足一切人願，見眾

生心有所求索，不逆人意，故謂菩薩也。」女心

念言：「如今所聞，必當施我妙好之服。」即下車

往白言：「仁者！願以此衣而見惠施。」文殊師

利答曰：「大姊！若能發無上正真道意，吾身爾

乃以衣相惠。」女言：「唯然。何謂為道？」答曰：「欲知，