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法忍。」佛告阿難:「上金光首過九十二百千劫
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已當得作佛,號寶光明如來、至真、等正覺、明
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行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師。
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世界曰寶蓋,劫名寶成。爾時,國中飲食、衣服、
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所居屋宅,猶如第二忉利天上。其佛國土無
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復異寶而出生者,則以菩薩為珍寶矣。又彼
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如來壽命無量。得佛道已,其時畏間長者之
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子,當為菩薩,名德光曜,奉持世尊所演法教。
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其寶光明如來未滅度時,授德光耀菩薩之
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決,乃般泥洹:『是德光曜菩薩開士,吾去之後
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當得作佛,號曰持焰如來、至真、等正覺。其佛
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國土等無差特。』」尋適授此族姓子決,應時三
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千大千世界六反震動,其大光明普照世間。
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於是具足授諸決時,則八千人因發無上正
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真道意。賢者阿難前白佛言:「唯然,大聖!斯經
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典者名為何等?云何奉持?」世尊告曰:「名為『大
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淨法門品文殊師利勸助戲變』,又名『上金光
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首本之化』。應當奉持之,宣示一切。」佛說如是。
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賢者阿難,年少男子及與女人,文殊師利童
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真,諸天、龍、神、阿須倫,聞經莫不歡喜。
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佛說大淨法門經
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