漢傳佛教 · 經集部

佛說大淨法門經

佛說大淨法門經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 817

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汝則為道。」女言:「云何?文殊師利!設不廣演分

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別誼者,吾不解也。何謂我身則為道者?」爾

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時,上金光首即說頌曰:

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「軟首願以,衣服相施,乃知仁者,

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志弘佛道。如天不雨,久遠之旱,

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若貪惜者,非真菩薩。」

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爾時,文殊師利以偈頌曰:

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「假使女能,發道意者,吾乃當以,

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衣相惠施。若有堅心,住於道意,

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天上世間,悉為作禮。」

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上金光首以偈重問:

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「所謂道者,為何句誼?孰為說者,

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誰得道者?志趣經業,當何所習?

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得成佛道,開化未悟?」

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文殊師利答曰:「大姊!欲知有如來、至真、等正

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覺,名釋迦文,今現在說法,演身平等,等奉行

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道。於姊心中所念云何?豈不從己而生陰種

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諸入事乎?」女聞此言,蒙宿德本所積善行,逮

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法光明,尋即啟言:「如是,如是!誠如所云。因吾

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我身致陰種諸入耳。」「姊意云何?色有所念,有

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所知乎?」女答:「不也。」文殊師利報曰:「姊亦當知,

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道無所念,無所分別。以是之故,色則平等,道

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亦平等。吾故說此——汝則為道。姊意云何?痛、想、

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行、識,為有所念,有所別乎?」女答:「不也。」文殊師

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利報曰:「道亦無念,亦無所分別;痛、想、行、識則

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亦平等,道亦平等,故說此言——汝則為道。姊意

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云何?豈可見色處內、若外及中間耶?豈青、赤、

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黃、白、黑、紫、紅,為在某處,某方面乎?」女答:「不也。」

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文殊師利報曰:「道亦無見,無內、無外亦無中

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