摩訶僧祇律

河上。諸外道見已，各相謂言：「我等竟夜造諸

方便，如是苦惱無能渡者。此剃髮沙門，當云

何渡？」爾時佛告目連：「汝自知時，使諸比丘得

安隱渡。」爾時目連即以神力，造作七寶橋，

種種雜寶以為欄楯，上施寶縵七寶絞絡，羅

覆其上，雨眾名花，作眾伎樂，燒眾名香，香烟

如雲。諸外道見是橋已，皆大歡喜，各作是

言：「此諸沙門徐徐而來，我等當先渡，取第一

坐處。」即皆奔走競抄趣橋，各欲先渡。足蹈橋

上，皆悉墮水。諸外道服飾三奇杖軍持等物，

皆落水中隨流而去；佛神力故，令無死者。於

是世尊與諸比丘威儀庠序儼然而進。佛最

在前，諸比丘次第而行，目連最後，隨進步處

寶橋即滅。佛與諸比丘渡已，佛告目連：「汝可

使河還復如故，諸外道等各各方便乘󰚨栰

渡。」佛既渡已，一切迴身而說偈言：

「先渡此岸眾，已渡生死海；

不為世流漂，正智渡彼岸。」

佛說偈已，安詳就坐，諸比丘亦次第坐，諸

外道後渡，在比丘下行而坐。爾時檀越手自

斟酌種種飲食，供養世尊及弟子眾。爾時諸

比丘心疑：「世尊制戒不得處處食，我等云何

當復得食？」即起白佛，佛言：「聽作施食法。」應作

如是言：「我今日得食，施與某甲比丘乃至沙

彌尼，彼於我不計，我當食。」如是三說。爾時檀

越各各念言：「誰應呪願？」或有言：「尼乾子。」或言：

「不蘭迦葉。」如是外道等各云：「應呪願。」爾時有

多人言：「沙門瞿曇上座，法應呪願。」爾時世

尊在九十六種道中，不自高顯、不輕他人，隨