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丘爾時口中有食,應含食說施食法,以輕貿
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重故。若比丘到一家,檀越語言:「阿闍梨!今
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日當我家食。」此即名食處。比丘作是念:「此食
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未熟,我今欲到餘家。」爾時應白已去。若不白
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去,波夜提。若彼間得五正食,五雜正食,食者,
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二波夜提。處處食、離食處不白,若病、若作施
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食法,食者無罪。衣時者,二俱無罪。若檀越作
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如是言:「阿闍梨!若無食時來我家食。」比丘往
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到其家,作是言:「長壽!我今日當此間食。」優婆
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夷言:「善哉!正爾當辦。」若食未熟,此比丘欲
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往餘家者,當白去。若不白者,如上說得罪。
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若比丘次行乞食到一家,檀越言:「今日此間
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請諸比丘食,願阿闍梨亦受我請,勿復餘處
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食。」若比丘受請者即名食處。若乞食比丘受
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請已,作是念:「誰能受是重信施食?」若欲捨去
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者,應白已去。若不白去者,如上說得罪。若比
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丘有大功德名稱,有眾多人送食來,欲取諸
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檀越意,一切受請食者犯處處食,得波夜
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提。若作施食法、若病,無罪。若衣時者,二俱無
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罪。有二比丘,各各別受一家長請,第一比
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丘語第二比丘言:「長老!今日共到我檀越家
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食去。」第二比丘應白已去。若不白去者,如上
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說。若第二比丘請者,亦如是。比丘食處者,麥
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飯三鉢他邏、二鉢他邏、米一鉢他邏。
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作飯魚肉,若一鉢半鉢,是中一一是比丘食。
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若一家或得三升、或二升、或一升、半升,如
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是眾多乞得,無罪。若一家得三鉢他麥飯,
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二鉢他、若一鉢他,米作飯魚肉若一鉢半鉢,
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餘處更不得取,此中何等是犯?何等不犯?若
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