摩訶僧祇律

是善利，不聽受不？」「不也。世尊！」佛語諸比丘：「是

善來比丘本能降伏惡龍，今者能降蝦蟆不？」

答言：「不能。」佛言：「設使菴婆羅龍聞者，生其不

樂。從今日後不聽飲酒。」

復次佛住舍衛城，廣說如上。爾時尊者那夷

翅飲石蜜酒過多，來還精舍。爾時世尊大會

說法，酒勢發盛昏悶躃地，在世尊前舒脚而

臥。佛知而故問：「是何比丘在如來前舒脚而

臥？」答言：「世尊！是那夷翅比丘飲石蜜酒過多，

是故醉臥。」佛問諸比丘：「那夷翅比丘先曾晝

寢不？」「不也。世尊！」復問比丘：「那夷翅未醉之前

頗曾舒脚佛前臥不？」「不也。世尊！」復問比丘：「若

多飲酒已欲使不醉，可得爾不？」「不也。世尊！」復

問比丘：「那夷翅不飲酒時，聞說如是微妙不死

之法，當欲失是善利，不聽受不？」「不也。世尊！」佛

言：「從今日後不聽飲石蜜酒。」佛告諸比丘：「依

止舍衛城住者皆悉令集，以十利故為諸比

丘制戒，乃至已聞者當重聞。若比丘飲石蜜

酒，波夜提。」比丘者，如上說。酒者，十種：和、甜、

成、動、酢、漬、黃、屑、澱、清。和者，飯屑、麴屑，水和著

器中，如是不得草滴髮滴入口，況復器飲，波

夜提，是名和。甜者。和釀已訖始變生甜，乃

至飲者，波夜提，是名甜。成者，氣味成就，乃

至飲者，波夜提，是名成。動者，酒勢已壞乃至

飲者，波夜提，是名動。酢者，酒味壞變成酢，

乃至飲者，波夜提，是名酢。漬者，淨浣白㲲

漬著酒中，數數出曬，曬已復漬，遠行曠野時

漬㲲絞取，乃至飲者，波夜提，是名漬。黃者，

澄黃未清乃至飲者，波夜提，是名黃。澱者，酒