摩訶僧祇律

白。」阿難以是因緣往白世尊。佛言：「從今日

後聽衣。」時佛告諸比丘：「依止舍衛城住者皆

悉令集，以十利故與諸比丘制戒，乃至已聞

者當重聞。若比丘同食處，食前食後不白比

丘行至餘家，除餘時，波夜提。餘時者，衣時是

名餘時。」比丘者，如上說。同食者，或米四升、

作飯或󰉓八升、或麥飯斗二升、魚肉若半

鉢若一鉢，是名同食。食前者，未食。食後者，食

已，日雖早故名食後。行至餘家者，剎利家、婆

羅門家、毘舍家、首陀羅家。白者，若白非時入

聚落、若白往比丘尼精舍、若白離說法處，不

名為白。應白言：「長老憶念！我某甲離同食行

至餘家。」答言：「爾。」除餘時者，世尊說無罪。餘時

者，衣時。衣時者，無迦絺那衣一月、有迦絺那

衣五月。衣時中間捨五罪：別眾食、處處食、離

同食不白、畜長衣、離衣宿無罪。波夜提者，如

上說。若比丘離同食欲餘行者，應白去，不白

去者，波夜提。若於他處食五正食、五雜正食，

二波夜提。不白離同食處處食，若作施食法、

若衣時者，二俱無罪。若比丘住處無食，若有

人請食，即彼處名為同食。若於彼處欲餘行

者，應白去，不白去者，如上說。若比丘受聚落

中請，即彼處名同食。日早欲餘行，經過應白

去；不白去者，如上說。若聚落中請僧食，有比

丘過到其家，檀越言：「尊者！我今日飯僧尊者，

亦受我請。」比丘受者，即名同食。日時尚早，比

丘復欲餘行，應當白去；不白去者，波夜提。

餘如上說。若檀越請僧食，比丘乞食過到其

家，檀越言：「我今請僧食，尊者亦受我請。」若比