漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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等盡往,語我莫來。」即便來入僧中,比丘語令

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坐而不肯坐。諸比丘復語:「長老莫坐。」即言:「汝

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等盡坐,語我莫坐。」便坐。比丘復語:「長老汝可

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論是事。」答言:「我不語。」比丘復語:「長老莫語。」即

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言:「汝等盡語,語我莫語。」便語不止,妨廢餘人。

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諸比丘復語:「長老可小出。」而不肯出。比丘復

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語:「長老莫出。」即便出去。故僧不和合,各各起

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去不得作羯磨。諸比丘以是因緣往白世尊。

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佛言:「喚闡陀比丘來。」來已,佛具問上事:「汝

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實爾不?」答言:「實爾。」佛言:「此是惡事。闡陀!汝常

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不聞我無量方便,歎說隨順軟語、毀呰佷戾,

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汝云何佷戾自用?此非法、非律、非如佛教,不

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可以此長養善法。」佛告諸比丘:「依止拘睒彌

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住者皆悉令集,以十利故與諸比丘制戒,乃

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至已聞者當重聞。若比丘輕他,波夜提。」比丘

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者,如上說。輕他者,有八事:語來而不來、莫來

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而來、坐而不坐、莫坐而坐、語而不語、莫語而

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語、去而不去、莫去而去,波夜提。波夜提者,

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如上說。若比丘僧集欲作折伏羯磨、不語、擯

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出、發喜、舉、別住羯磨,一切盡應來。若輕他不

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來者,波夜提。若比丘作衣鉢事,若病因緣不

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得來者,與欲無罪。若語莫來,輕他來者,波夜

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提。若僧中有事欲須見僧,白僧聽來,無罪。

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若言:「長老坐。」輕他不坐者,波夜提。若坐處有

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瘡癰,白僧聽者,不坐無罪。若語莫坐,輕他坐

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者,波夜提。若老病羸弱久立悶極,白僧聽者,

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坐無罪。若語令語,輕他不語者,波夜提。若才

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劣言輕人不敬用,設語羯磨不成就、僧不和

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合,白僧聽者,不語無罪。若語莫語,輕他語者,

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