摩訶僧祇律

合縷作不淨如此？」答言：「世尊！如來聽作雨

浴衣，諸比丘合縷作垢污不淨。」佛語諸比丘：

「汝等云何合縷作雨浴衣？從今日後應量作，

長六修伽陀搩手、廣二搩手半。」佛告諸比丘：

「依止舍衛城住者皆悉令集，以十利故為諸

比丘制戒，乃至已聞者當重聞。若比丘作雨

浴衣，應量作，長六修伽陀搩手、廣二搩手半。

若過量，截已，波夜提。」比丘者，如上說。雨浴衣

者，世尊所聽。應量者，長六修伽陀搩手、廣二

搩手半。長廣、修伽陀、搩手者，如上說。若過量

者，截已，波夜提悔過；不截悔者，越毘尼罪。

波夜提者，如上說。長應量、廣過量，廣應量、長

過量，中應量、邊過量，邊應量、中過量，若自作、

若使人作，作成，波夜提。受用，越毘尼罪。屈

量、縮量、水灑量，欲令乾已長大，若自作、若使

人作，作成，波夜提。受用，越毘尼罪。比丘五

法成就，僧應拜作分雨浴衣。何等五？不隨愛、

不隨瞋、不隨怖、不隨癡、知得不得。羯磨者應

作是說：「大德僧聽！某甲比丘五法成就，若僧

時到僧拜某甲比丘分雨浴衣，白如是。」

「大德僧聽！某甲比丘五法成就，僧今拜某甲

比丘分雨浴衣。諸大德忍某甲比丘分雨浴

衣，忍者僧默然，若不忍者便說。」「僧已忍拜

某甲比丘分雨浴衣竟，僧忍默然故，是事如

是持。」作羯磨已，應眾僧中唱言：「諸大德，是中

分物參差不同，相降四指八指，理不得計。」若

不唱者，得越毘尼罪。從四月一日得雨浴衣，

從上座次第付得已，不聽裸浴。又不得著雨

浴衣，應著餘故衣。若在屏處、若深水裸浴，無