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比丘在堂裏私語,若比丘欲入者,應彈指動
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脚作聲,若前人默然者應還出;若前人故語
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不止者,入無罪。若一比丘先在堂內坐,二比
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丘私語從外入來,堂內比丘不得默然,應彈
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指動脚作聲,若默然者堂內比丘應出。若比
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丘共餘比丘鬪諍結恨,作是罵詈:「我要當殺
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此惡人。」然後捨去。比丘聞已得語彼人:「長老!
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好自警備,我聞有惡聲。」有諸客比丘來,若在
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講堂、溫室、禪坊中,若摩摩帝、若知事人往看
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客比丘,聞客比丘作是言:「長老!我等當盜某
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庫藏、某塔物、某僧淨厨、某比丘衣鉢。」聞是語
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已默然應還,還已應眾僧中唱言:「諸大德!某
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庫藏、某塔物、某僧淨厨、某比丘衣鉢當警備,
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我聞惡聲。」應使前人知。若比丘多有弟子,日
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暮竊來按行諸房,知如法不?若聞說世俗談
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話,若說王、說賊,如是種種言說,不得便入呵
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責。待自來已,然後誨責曰:「汝等信心出家,食
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人信施,應坐禪、誦經。云何論說世俗非法之
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事?此非出家隨順善法。」若聞論經說義、問難
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答對,不得便入讚歎。待自來已,然後讚美:「汝
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等能共論經說義講佛法事,如世尊說,比丘
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集時當行二法:一者賢聖默然,二者講論法
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義。」若比丘入聚落行語而去,後比丘來不得
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默然,應謦欬動脚作聲,若前人故語者,隨進
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無罪。若比丘前去,後比丘行語而來,前比丘
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不得默然,應謦欬動脚作聲。若比丘繞塔時、
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食後欲入林中坐禪時,亦復如是。是故說。
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佛住舍衛城,廣說如上。爾時比丘僧集欲與
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優波難陀共行弟子、依止弟子作舉羯磨。時
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