摩訶僧祇律

大海皆名海商人。如是比丘！汝等各各異姓、

異家，信家非家、捨家出家，皆同一姓沙門釋

子，不相看視誰當看者？若比丘病，和上應看；

若無和上，同和上應看；若不看者，越毘尼罪。

若有阿闍梨，阿闍梨應看；若無阿闍梨，同阿

闍梨應看；若不看者，越毘尼罪。若有同房，同

房應看；若無同房，比房應看；若不看者，越毘

尼罪。若無比房者，僧應差看，隨病人宜須幾

人，應與。若不看者，一切僧越毘尼罪。」佛語比

丘：「汝還看本比房病比丘去。」去佛不遠，佛

化作一病沙彌，佛言：「汝通看是病沙彌，此即

福罰汝。」復次佛住舍衛城，廣說如上。爾時南

方有二比丘，共來問訊世尊！道中一比丘病，

一比丘待經二三日，語病比丘言：「我欲並去

問訊世尊！汝差已後來。」病比丘言：「長老！待我

差已共去。」答言：「長老！我不見世尊，久思慕如

渴，不容相待，汝差已後來。」彼比丘來詣佛

所，頭面禮足却住一面，佛知而故問：「汝何處

來？」比丘以上因緣具白世尊。佛言：「比丘！此是

惡事。若有比丘，心懷放逸懈怠不精進，不能

執持諸根馳騁六欲，雖近我所為不見我，我

不見彼。若有比丘能執諸根心不放逸，專念

在道，雖去我遠即為見我，我亦見彼。所以者

何？隨順如來法身故、破壞諸惡故、離貪欲故、

修寂靜故。汝等比丘同出家修梵行，汝不相

看誰當看者？汝還看病比丘去。」復次佛住舍

衛城，廣說如上。爾時鉢羅真國有二比丘，共

作伴來問訊世尊，至蜂聚落一比丘病，一比

丘待經二、三日，語病比丘言：「我欲並去，問訊