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便死、得如法看便活者,是故應好看,務令如
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法安隱,即為施命。是故看病得大功德,諸佛
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讚歎。」是名看病人法。藥法者,
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佛俱薩羅國遊行,爾時尊者舍利弗風動,諸
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比丘以是因緣具白世尊。佛問比丘:「宜須何
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藥?」答言:「世尊!呵梨勒。」佛言:「從今日聽病比
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丘服呵梨勒。」佛告諸比丘:「待我還舍衛城時
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語我,當為諸弟子制藥法。」佛還舍衛城,諸比
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丘白佛言:「世尊!當為諸弟子制藥法,今正是
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時。」佛告諸比丘:「從今日後聽諸病比丘服
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藥。」藥法者,時根、非時根,如是莖、皮、葉、菓、漿。時
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根者,蕪菁根、葱根、緊扠根、阿藍扶根、芋根、
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摩豆羅根、藕根,如是等與食合者,是名時
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根。非時根者,婆吒根、蓽茇羅根、尼俱律根、佉
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提羅根、蘇揵闍根,如是比不與食合者,是
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名非時根。莖、皮、葉、華、果亦如是。漿者,時漿、非
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時漿。時漿者,一切米汁、饙汁、乳酪漿,是名
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時漿。非時漿者,一切豆、一切穀、一切麥漬頭
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不坼、蘇、油、蜜、石蜜,是名非時漿。若比丘病,
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醫言:「與食便活,不與便死。」者,應淨洗器七遍
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淘穀,緻囊盛繫已,器中煮令頭不破,然後與
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飲。一切地亦時亦非時,除八種灰,餘一切灰
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亦時亦非時,是名藥法。和上、阿闍梨、共行弟
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子、依止弟子法者,
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佛住舍衛城,廣說如上。爾時有一歲比丘,將
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無歲弟子,兩肩上各有衣囊頭上戴,一左手
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捉鉢及革屣,右手提澡瓶及盛油革囊,共詣
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佛所頭面作禮。頭上衣囊墮世尊膝上,世尊
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即自却已,知而故問:「是誰許?」答言:「世尊!是
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