摩訶僧祇律

世尊，佛言：「呼是比丘來。」來已，佛問比丘：「汝

實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛言：「從今日不聽

比丘賣僧床褥、借人、私受用，設一切僧集亦

不聽賣、借人、私用。若賣、借人、私用，越比尼

罪。」云何名重物？床褥、鐵器、瓦器、木器、竹器，

如盜戒中廣說，是名重物。檀越施僧床褥、俱

襵、氍㲣、枕㲲、腰帶、刀子、𨥌、傘蓋、扇、革屣、

針筒、剪爪刀、澡罐，是中床褥、俱襵、枕氍

㲣如是重物，應入四方僧，其餘輕物應分。

若檀越言：「一切盡分。」應從檀越意分。若言：「一

切施四方僧。」者，不應分。若比丘道路行，俗人

見比丘心生歡喜，持種種雜物布施比丘，是

中有重物，應與隨近精舍，當語檀越：「持是床

褥與某精舍比丘。」若言：「我已決意施，復用問

我為？」比丘言：「亦可置此間供給客僧，得其功

德。」復言：「不能，我已決意。」應語：「長壽！此是重

物難致，可此間貿取直、彼間還作不？」若言：「任

尊者意。」得貿取直。至彼住處，床直買床、褥

直貿褥，如是一切隨直貿易。若言：「一切盡分。」

者，應隨施主意分。若言：「一切施四方僧。」者，不

應分。請有二種：一、僧次，二、私請。彼間得種種

雜施，僧次得物入僧，私請得物自入己。若床

褥多、釜鑊少，當語檀越令知已，得轉床褥作

釜鑊。若釜鑊多，貿易床褥亦如是。若有破器

得融作大者，是名重物。無常，物者。佛住曠野，

爾時尊者阿若憍陳如在巨摩帝住。時有放

牧人名渠尼，婦名尸婆離，憍陳如時到著衣

持鉢入聚落乞食，得已常到放牧人家食。時

婦人信心歡喜，常供給乳、酪、生酥、熟酥，飲