漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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蟲噉、日曝、雨露、風飄、烏鳥糞上而置。若處處

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者應收檢著一處,側者當正,日曝、風雨飄者

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應著房內,蟲噉者當支脚,烏鳥糞上當抖擻

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內著房中。不得看房舍漏壞不治。若草覆

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者當草補,瓦覆還用瓦補,石灰覆者還用石

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灰補,泥覆者還泥補。壁破者當泥治巨摩

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塗地。眾僧床褥不得趣爾受用以單故布覆

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上,應以兩重尼師檀覆上。若臥具,眠時應

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以物廁裏,不得令近身。褥氍毺厚者,不得屈

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敷破壞僧物。褥枕拘執、若垢膩者應浣,破

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者應補已還成。若僧床褥臥具應如是舉持,

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若不爾者越威儀法。」

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佛住舍衛城祇洹精舍,爾時諸比丘春末月

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不修治房舍。如來五事利益故,五日一行諸

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比丘房。何等五?一者、我聲聞弟子中不貪

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著有為事不?二、不著世俗言論不?三、不

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著眠睡不?四、為看病比丘故。五、有信心

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年少比丘見如來威儀庠序發歡喜故。是名

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五事行房。見房舍破壞不治,佛知而故問比

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丘:「是何等房破壞不治?」諸比丘答言:「安居比

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丘自當治事。」佛言:「從今日後安居時房舍

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應如是治。云何治?若安居時欲至,不得看房

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舍破壞不治而言:『安居人自當治。』若草房者

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當草覆,乃至泥房者應泥補,壁孔應泥治。當

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塞鼠孔、泥治地,房中受用物應聚著一處。五

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法成就應拜作分房人。何等五?不隨愛、不

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隨瞋、不隨怖、不隨癡、得不得應知,是名

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五。羯磨者應作是說:『大德僧聽!某甲比丘五

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法成就,若僧時到,僧拜某甲作分房人。如是

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