漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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見房舍講堂壁上涕唾淋落垂地,佛知而故

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問:「是何涕唾不淨乃爾?」佛言:「從今日後涕

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唾法應如是知。云何如是知?壁泥已不泥盡

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不得唾。若地不泥者當唾一處,以脚磨之,

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不得處處污。若作地者應用唾壺,底當安

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沙若灰礓石,當數棄之,勿令臭穢生蟲,清

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水淨洗覆乾,不得在中嚼齒木。若禪坊中

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欲唾者,應唾革屣底拭地,若地有覆者當用

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唾壺。若在食上欲唾者,不得大喀著地,使

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比坐比丘惡心,應唾兩足中間,以脚磨之。若

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大多出不止者,當出外唾已還坐。若和上、阿

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闍梨前欲唾者,當至屏處。若聚落中欲唾者,

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應唾足邊,以脚磨之。若是末,吐無罪。若塔

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院中、僧院中見涕唾者,應以足磨之。若二人

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共見,小者應磨。若小者持戒緩者,當自磨。

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比丘唾時應如是。若不如是,越威儀法。」

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佛住舍衛城,爾時比丘舉鉢著向孔中,旋風

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來吹墮地即破,聞食粥揵椎聲欲取鉢,正

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見一聚碎瓦。諸比丘以是因緣往白世尊。佛

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言:「呼是比丘來。」來已,佛問比丘:「汝實爾不?」

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答言:「實爾。」佛言:「從今日後鉢應如是知。云何

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知?不得舉著向孔中、岸邊、危處,不得著開戶

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扇處及行來處,不得用灰洗令脫色,當用樹

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葉汁、無沙巨磨洗。洗時不得在岸邊、危處、石

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上、塼上,不得在多羅樹下、迦毘陀樹下、那梨

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樹下。洗鉢應踞坐、若胡跪,離地一搩手。應

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先洗和上、阿闍梨鉢,然後自洗。不得持自鉢

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中殘水瀉和上、阿闍梨鉢中,當持和上、阿闍

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梨鉢中殘水洗己鉢。乾時亦先收和上、阿闍

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