摩訶僧祇律

得未至便高舉衣來，當隨下隨褰。不得著僧

臥具上廁，不得廁上嚼齒木、覆頭覆右肩，應

當偏袒。不得在中誦經、禪定、不淨觀及以睡眠，

令妨餘人。起時不得高舉衣起去，應隨下隨

起。」復次爾時諸比丘用竹作籌草傷破身，諸

比丘以是因緣往白世尊。佛言：「從今已後不

聽竹片𥯤片木札及骨。應用滑物圓物。不得

用已放廁中，應土毘夜置一處，若是深坑高

岸放中無罪。大小行及涕唾，當使正墮孔中，

不得污兩邊。若前人污者，當以木篦除令淨，

不得大小行已不用水而受用僧坐具床褥。

應安水瓶，若是坑者不得就中用水，若臨岸

者得用，當用木石瓦作瓶蓋。年少比丘次第

益水，時時當洗瓶。若木蓋者不得日中曬、勿

令破，若是瓦石者得著日中曬。廁邊應著灰

土巨摩。若水器有蟲者，不得言：『此中有蟲。』當

持草橫上，令知有蟲相。不得多用水，應裁量

用。若瓶水盡者，當語知水家使人益、若自益，

下至一澡罐水令得一人用。若下部痔脫

病不得洗者，當用軟物拭，若布、若樹葉。若

無廁屋者應在房後。若壁下便右，不得並嚼

楊枝及覆頭、覆肩、應偏袒。若夜患下者，應以

瓦器盛棄之。若無器者當在水瀆邊，明當洗

去。若溫室、講堂中卒下者，當出。若大急不得

去者，當在一處，不得如牛隨行隨放，曉當除

却、水洗處，持油塗之下至巨摩。若繞塔時，腹

痛下者應當去。若大急者應在一處，不得如

牛污脚而去。竟已，當除去，水洗、香泥塗之。若

阿練若處無香者，當持油塗之。若欲入聚