摩訶僧祇律

以床褥而不治事。若草覆者應草補，乃至泥

覆者泥補，通水瀆及長流。若臥床褥、坐床󰚞

生者，應日中曬令乾。若房內濕者，應令離壁

支脚，勿使蟲食。應掃屋間炱煤蟲網，半月應

以巨摩塗地。若乾者應以水洽塗地，若濕

者淳用巨摩塗。若房內濕者，不得洗手、洗足、

洗鉢，不得閉戶。當時時開戶使風得入，不

得以烟熏之。若比丘夏安居，房舍當如是治。

若不如是，越威儀法。」

佛住舍衛城，爾時比丘阿練若處安居竟，不

囑便去，後野火來燒房舍。諸比丘以是因緣

往白世尊。佛言：「比丘安居竟，房舍應如是

治。云何治？若比丘在阿練若處安居竟，至

冬時欲移就暖處者，不得盡去。當求兩人三

人堪能者令住，應與飲食勿令乏短。若言：『不

能，我何故住此空野中為？』若都無住者，若有

床、枕褥、拘執銅鐵器物，一切應寄聚落中精

舍，臥床、坐床當離壁以物支足，勿令蟲食。安

居竟，不得見房舍漏壞不治事而去。若草覆

者應草補，乃至泥覆者泥補。泥治房舍作白

色壁，周匝尠火當囑託放牧人：『汝時時與我

看視。』聚落中住處亦應如是治事，若溫室、講

堂、食堂自污灑治事。若精舍檀越在者，應

語令治、若差人治。若無主復不差人者，一切

僧應治。當共分，人得一肘、二肘、三肘令周遍。

臥床、坐床緩壞者，應更織令堅。若褥枕、拘執、

臥具膩，應浣令淨。若破者應補。房中受用諸

物，應聚著一處。若比丘安居竟，房舍床褥應

如是治。若不如是治，越威儀法。」