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梨鉢。盛時應先盛和上、阿闍梨鉢。盛時當踞
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坐,持鉢囊帶串臂著膝上盛之。若著臥床上、
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若坐床上,鉢囊當用兩重三重作。欲懸鉢時,
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當先搖捎橛堅不?然後安之。若無懸處者
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當著床上,若向中有籠蔬遮者得安,若有鉢
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龕者得安,勿令相𢴤。鉢龕當作緣。不得闇中
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取鉢,不得不淨手取,應淨洗手、若以葉捻取。
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取鉢時一手捉兩、一手捉一,不得捉四。授鉢
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時不得卒放,應問言:『捉未?』若言:『捉已。』乃放。不
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得持鉢盛不淨物,亦不得用盛水剃髮、洗手
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足面、浴室中用及洗小便處用。護鉢如護眼,
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應當如是。若不如是,越威儀法。」
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佛住舍衛城,爾時六群比丘呰毀粥,若見薄
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者作是言:「此非粥,此是遙浮那河。」若見粥
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強者便言:「此非粥,是飯折人齒。」諸比丘以是
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因緣往白世尊。佛言:「呼是比丘來。」來已,佛
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問比丘:「汝實爾不?」答言:「實爾。」佛言:「從今已
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後粥應如是知。云何知?若聞打食粥揵椎
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聲時,當知此是二部僧粥?為是一部僧?為
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是師徒眷屬?知已應去。到已不得形相厚薄,
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隨得應取,不得越次取。取時不得覆頭、覆肩、
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著革屣,應脫革屣、偏袒右肩取。若行粥人去
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駃者,下至脫革屣根。若不及脫者,待還時
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取、若倩人取,若坐者次第取。若薄者不得言:
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『太清,如遙浮那河見月影。』若強者不得言:『此
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是飯折人齒。』隨得應取。粥法應如是。若不如
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是,越威儀法。」
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佛住王舍城迦蘭陀竹園,爾時比丘在帝釋
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石室山邊坐禪,時有比丘在前立住,坐禪
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