四分律

說。正使我有所須，俱不能見與。」長者復言：

「但見告語，我當隨所須給與。」時彼長者身

著貴價廣長白疊衣，跋難陀言：「汝所著者

可與我，我須之。」長者報言：「明日來至我家

中，我當相與。」跋難陀言：「我先語汝，正使所

須，汝俱不能與我。如今果如我所言。」長者

報言：「我與汝，非為不與，但明日來。若與汝

此衣，或更有好者相與。我今若即脫此

衣與汝者，我不能無衣入舍衛城。」跋難陀

言：「且止！且止！我不復須。」時長者㥲恚不悅，

即脫衣襞疊授與跋難陀語言：「我向者

語大德：『明日來，我當與汝此衣，或更與好

者。』而不見信，今使我著一衣入舍衛城。」

時長者即出祇桓精舍，乘車著一衣入城。

時守門者見已即語長者言：「從何所來為

誰所劫？」長者報言：「向者在祇桓中被賊

劫。」時守門者即執持刀杖欲往祇桓，長

者言：「止！止！不須去。」時守門者問言：「何故？」時

長者具說因緣。時諸居士聞已皆譏嫌言：

「沙門釋子多求無足、無有慚愧，外自稱言：

『我知正法。』如是何有正法？云何乃索長者

身上衣？檀越雖施無厭，而受者應知足。」時

諸比丘聞，中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、

知慚愧者，嫌責跋難陀釋子：「汝云何乃從

長者索身上如此貴價衣？」時諸比丘詣世

尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白

世尊。世尊爾時集諸比丘，知而故問跋難

陀：「汝實從長者索身上衣耶？」答言：「實爾。」

世尊以無數方便呵責跋難陀言：「汝所為