四分律

是白已然後受懺，當語彼比丘言：「自責汝

心。」報言：「爾。」僧即應還彼比丘臥具，作白二

羯磨應如是與。僧中應差堪能羯磨人如

上，作如是白：「大德僧聽！此某甲比丘，以純

黑羺羊毛作臥具犯捨墮，今捨與僧。若

僧時到僧忍聽，還彼某甲比丘臥具。白如

是。」「大德僧聽！此某甲比丘，以純黑羺羊毛

作臥具，犯捨墮，今捨與僧。僧今持此臥具

還此比丘。誰諸長老忍僧持此臥具還此

比丘者默然，誰不忍者說。」「僧已忍還此某

甲比丘臥具竟，僧忍，默然故，是事如是持。」

是比丘於僧中捨臥具竟，不還者，突吉羅。

還時有人教言：「莫還。」若作淨施、若遣與

人、若數數敷壞者，盡突吉羅。比丘尼，突吉羅；

式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不

犯者，若得已成者，若割截壞、若細薄疊

作兩重，若以作褥，若作枕，若作方小坐

具，若作臥氈，或作襯鉢氈，或作剃刀

囊，或作帽，或作袜，或作攝熱巾，或作

裹革屣巾，盡不犯。不犯者，最初未制戒，癡

狂、心亂、痛惱所纏。

四分律卷第七